人為什麼得癌症、重病？ 如何身心安樂？

　　[7]大約1945年的時候，在謝昆村(Seik Khun)西北，約四英哩遠的雷昆村(Leik Khun)裡，有位長老，他在聽聞馬哈希的內觀方法之後，便於自己的寺院裡自行努力修行正念(strove-in- mindfulness)*5，幾天之後，他就獲得殊勝的內觀定力與觀智，同時，已困擾他超過二十年的長期「風疾」(wind disease)*6也得以完全痊癒。當長老十八歲仍是個沙彌的時候，他就受到這慢性病的侵襲，需要每日服藥、按摩。此外，他還有風濕痛，也需要每日按摩。

　　在他致力修習內觀時，這些疾病消失無蹤，自此之後，他的健康狀況良好，不再需要依賴醫藥或按摩。我們從他的弟子的轉述得知，因為那位長老深信，如果依照念處隨觀的技巧進行觀察，無論何種疾病都會痊癒，所以當他生病或有任何不舒適時，他總是憑藉「法的醫療」(Dhamma-therapy)而不仰賴一般的醫藥。當他的弟子生病時，他也教導、建議他們修習「念處」修行(satipaṭṭhāna)來改善。[8]

【註釋】
*5 此通常被英譯作「冥想」(to meditate)，緬甸語的字面意思是「努力觀察(或注意)」(to observe-note(or mark)-strive)。(也見註*7)在佛教禪修(meditation)領域裡，「念」(mindfulness)是最常被談到的術語，趁未進入語義的諍論之前，請知道此書中，「念」這個字意指「在心中觀察」。

*6 一位緬甸醫師認為，與此詞約略對應的英文是「胃病」(gastric troubles)。但是，另一位醫師認為，在西方醫學的分類裡其實找不到此緬文的對應術語，精確地說，這個詞的意思乃指「胃脹氣所導致的疼痛」。

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